切莫“文过饰非”
2026-10-16 16:09:57 作者：陈军 编辑：李洁琬 来源：中国纪检监察报 点击：
知过改过，不文过饰非，是律己修身、崇德向善的重要内容。《庄子·德充符》有云：“自状其过以不当亡者众，不状其过以不当存者寡。”这句话直指人性通病——很多人会对自己的过错百般辩解，总觉得自己不该承受责罚；而能够坦陈过错，不找借口开脱的人，又太少了。
人非圣贤，孰能无过。即便孔子也犯过错误，但“丘也幸，苟有过，人必知之”。与之相反的是“小人之过也必文”。有过错并不可怕，怕的是讳疾忌医、文过饰非。现实中，有的工作出了纰漏，习惯向外归因，归咎于别人和客观条件；有的面对批评，第一反应是辩解反驳，把过失稀释淡化，想方设法证明“错不全在我”；有的面对过错和问题矢口否认，“捂盖子”“纸包火”，结果错上加错。这些对待过错的态度和行为，看似一时保全了颜面，实则遮蔽了病灶，失去纠正过错的机会。饰错、辩错、捂错，于错无补，错就在那里。
《道德经》云：“不自是，故彰”。为人处世，当有反躬自省的精神，正所谓“君子检身，常若有过”。自以为“无过”的心态会阻碍一个人前进的道路，执着于自己的主观成见，认为自己是对的，就无法正视客观的东西，也就失去改进和提升的机会。“常若有过”的心态，则是担当的表现，也是成长的阶梯，可以让大家帮忙发现自己的缺点和过错，把别人的智慧集中为自己的智慧，“盈科而后进”。只能装下自己的“正确”和“面子”，只会让一个人格局越来越小，而更大的格局在于“吾日三省吾身”，让过错和挫折都变成实现自我超越的机会。
为人处世，切莫“文过饰非”。要敢于把自己的过错摆上台面，不掩饰、不推诿、不美化。孔子感叹“吾未见能见其过而内自讼者也”，内自讼，便是自己和自己打官司，自我审判、自我检视，也就是敢于革自己的命。我们总能看到别人身上的过失，却对自己的偏差视而不见。正因如此，“见其过而内自讼”才需要格外的清醒与勇毅。它要求我们跳出“自我辩护”的本能，把对他人的审视转向自身，把向外的食指收回指向内心。
“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”敢于直面问题、勇于修正错误，是我们党的一大显著优势。对于党员干部而言，要有闻过则改的勇气。工作中的疏漏、思想上的松懈、作风上的瑕疵，主动摆出来，才能够对症下药。遮掩过失，只会让小问题慢慢发酵；坦然面对，方能防微杜渐。回顾党的历史，我们党总是在开拓进取的同时，始终坚持真理，勇于自我革命，敢于正视问题、修正错误，勇于刮骨疗毒、去腐生肌，始终保持先进性纯洁性。
过而能改，善莫大焉。正视过错，及时改过，如此，才会让经历的每一次过错都成为推动人生又向前进一步的契机。