立政德才能出政绩
2026-05-20 17:45:16 作者:冯新舟 编辑:温苡 来源:中国纪检监察杂志 点击:
国无德不兴,人无德不立,官无德不为。政德,即为政之德,是党员干部理想信念、党性修养、政治品格、价值追求、思想作风、道德品行等的综合体现,关系党员干部立身、从政、用权、干事的方向和标准,是整个社会道德建设的风向标。习近平总书记强调,“做官先做人,做人先立德;德乃官之本,为官先修德。”修身立德是为政之基,立政德才能出政绩。党员干部应深刻把握政德和政绩的内在关系,以加强政德修养促进树立和践行正确政绩观,努力创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。
修身立德是为政之基
习近平总书记指出,中华民族是重视道德、崇尚修德的民族,历来强调“道德当身,故不以物惑”“道之以德,齐之以礼,有耻且格”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”。注重修身立德、讲究德治礼序、倡导为政以德,是中华优秀传统文化的重要内容,也是中国古代治国理政的鲜明特点。党员干部特别是领导干部,务必把加强道德修养、增强道德力量作为终身课题。
道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。为政者要把加强道德修养、增强道德力量作为人生重要的必修课。先秦思想家们很早就提出了立德、立功、立言的“三不朽”思想,确立了中国古人的三大人生价值追求,尤其将立德置于立功、立言之前。《资治通鉴》中也讲到,“才者,德之资也;德者,才之帅也。”有才无德会坏事,有德无才会误事,有德有才方能干成事。为政者只有正心明道、怀德自重,其才方能用得其所。对为政者而言,拥有人格力量才能赢得民心。孔子讲,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”孟子认为,“以德服人者,中心悦而诚服也。”为政者只有具备高尚的道德,才能凝聚人心,让政令得到严格执行和遵守,完成治国理政的目标。更重要的是,政德是整个社会道德建设的风向标。《左传》中讲,“德,国家之基也”“国家之败,由官邪也。官之失德,宠贿章也。”《论语》中说,“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”《管子》中讲,“四维不张,国乃灭亡。”可见,为政者的道德对社风民风具有深刻影响,关乎社会风气、道德风尚和价值取向。
修身立德是党员干部从政施政、创造政绩的前提和基础。唯物辩证法认为,在事物发展过程中,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。中国共产党人的政德是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物,深刻影响着党员干部如何回答“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”等一系列重大问题。党的性质宗旨、初心使命决定了我们党始终代表最广大人民根本利益,要求全体党员干部不断加强思想道德修养,自觉做到为政以德、为政以廉、为政以民,以强大真理力量焕发强大人格力量,推动中国共产党人的价值追求、境界情怀、精神品质、道德原则和作风操守切实转化为从政施政的务实行动和惠民利民的实际成效。
政绩是政德在从政实践中的现实反映
政德只有落实到创造政绩的实践中,才能体现意义和价值。政绩,是党员干部履职尽责、干事创业、行权用权、推动治理等实践活动所取得的实际效果,是内在价值取向经由实践逐步外化的现实形态。创造政绩的过程,就是党员干部以自身政德为基础,将从政用权的理念思路落实到干事创业具体实践中并努力取得成效的过程。
政绩是政德的实践表现。创造好政绩需要以好政德作为坚实支撑。只有将好政德的要求贯彻落实到作决策、抓落实、促发展的全过程,才能创造出好政绩。创造好政绩需要好政德提供正确价值引领。党员干部只有坚持人民立场,把为老百姓办了多少好事实事作为检验政绩的重要标准,才能创造经得起实践和历史检验、真正造福人民、得到群众公认的业绩。创造好政绩需要好政德提供坚强保障。涵养好政德,有助于党员干部坚定理想信念和党性原则,在应对风险考验时保持政治定力;有助于党员干部提升“功成不必在我、功成必定有我”的境界情怀,在干事创业中正确处理个人利益和集体利益、局部利益和全局利益、眼前利益和长远利益、显绩和潜绩的关系,做到一张蓝图绘到底,切实干出成效;有助于党员干部弘扬求真务实、真抓实干的优良作风,以实干出真业绩;有助于党员干部提升廉洁自律意识,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权。创造好政绩需要好政德凝聚智慧力量。党员干部讲政德、立政德,才能获得人民群众的认可和支持,推动全社会形成崇德向善、见贤思齐的浓厚氛围,凝聚起推动高质量发展、建设社会主义现代化强国的强大合力。政绩观偏差错位是政德失守的表现。党员干部的政德一旦失守,私心杂念作祟,热衷于功利算计,其权力观就会扭曲、责任心就会缺失,出现急功近利、弄虚作假、盲目蛮干、推诿避责等问题,引起人民群众强烈不满。
修好政德出好政绩
政德与政绩的内在关系,要求党员干部在干事创业中必须既重能力提升又重品行修养,既重政绩创造又重政德建设。习近平总书记要求“领导干部要讲政德”,指出“立政德,就要明大德、守公德、严私德”。当前,我国进入基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期,党员干部必须树立和践行正确政绩观,明大德、守公德、严私德,在创造政绩中砥砺政德,以修好政德积淀好政绩。
涵养对党忠诚的大德,坚持创造政绩的正确政治方向。习近平总书记强调,“要崇尚对党忠诚的大德,广大党员、干部永远不能忘记入党时所作的对党忠诚、永不叛党的誓言,做到始终忠于党、忠于党的事业,做到铁心跟党走、九死而不悔。”党员干部需涵养对党忠诚的大德,通过坚定政治信仰、强化政治引领、筑牢政治忠诚,确保党和国家各项事业始终沿着正确政治方向发展。坚定政治信仰,将对共产主义的信仰,对中国特色社会主义的信念作为政治灵魂和精神支柱,自觉做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者和忠实实践者;筑牢政治忠诚,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,坚决做到“两个维护”,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,以对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治担当,始终听党话、跟党走;锤炼坚强党性,在攻坚克难、动真碰硬的火热实践中淬炼提升政治判断力、政治领悟力、政治执行力,在大是大非面前、政治原则问题上旗帜鲜明、刚正不阿,在风浪考验、危机困难面前无所畏惧、挺身担当,在多元思想碰撞、各种利益诱惑面前心有定力、不为所动。
涵养为民造福的公德,锚定为民服务价值追求创造政绩。习近平总书记强调,“要崇尚造福人民的公德,广大党员、干部要站稳人民立场,始终同人民风雨同舟、生死与共,勇于担当、积极作为,切实把造福人民作为最根本的职责。”党员干部需涵养为民造福的公德,将为民造福作为最大政绩,自觉做矢志为民造福的无私奉献者。始终站稳人民立场,牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”,强化公仆意识,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,将人民对美好生活的向往作为奋斗目标,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点;把好事实事做到群众心坎上,想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困,用心用情用力解决好人民群众急难愁盼问题,真正让人民群众幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶,办好解民忧、惠民生、暖民心的实事;由人民群众评判政绩,把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,追求人民群众的好口碑。
涵养严于律己的私德,守牢创造政绩的纪法防线。习近平总书记强调,“要崇尚严于律己的品德,广大党员、干部要慎微慎独,清清白白做人、干干净净做事,努力做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。”党员干部需涵养严于律己的私德,严格约束自己的操守和行为。一是加强个人修养。大力弘扬和践行忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观,培养高尚健康情趣,处理好公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系,时刻保持人民公仆本色。以“君子检身,常若有过”的态度检视自身行为,养成慎始、慎独、慎微的意识,管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈,努力抵御私心杂念干扰、不良欲望侵袭。二是严格遵规守纪。增强底线意识,将党纪国法作为不可逾越的“红线”,将其规范要求切实转化为坚定理想信念、规范履职、忠诚干事的自觉行动和行为习惯,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,永葆清正廉洁的政治本色。三是建设良好家风。以德立家建设好家庭、立德树人涵养好家教、崇德向善培育好家风,管好家人,处好家事,发挥优良家风的塑造和约束功能,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。